martes, 30 de agosto de 2011

Pedagogía de la libertad -Jiddu Krishnamurti

Prologo del post

Se puede enseñar la libertad? es la libertad un atributo innato o por el contrario solo se puede acceder a ella por aprendizaje?  Es la libertad una obligación  ,es la única forma de cambio para ala humanidad la asimilación de la libertad  como derecho y obligación?

Es la responsabilidad  sagrada,  liberarse es una obligación a la vez que un  derecho, sin libertad solo  hay violencia,  mas no la violencia que es hecho ,como la tormenta ,  la otra, la psicológica , la aberrante .  así que  cada ser humano que lea esto debe saber que su obligación mas inevitable e trascendente es la e liberarse.

yo no sigo, no admiro, no idolatro, no creo , no repito  para esto hay que  desglosar  la verdad del tiempo como parámetro para su existencia o aprendizaje,  Mas  que es la  verdad ?  es perceptible?  o es una cualidad de la mente que produce conducta indeterminada por la cual no se dan las acciones que antes relate?

Bueno el  desafío es de ustedes ,  deben encontrar el descontento que los ponga la  crisis que los avise de su falta de libertad .

 

Evelyne Blau - Krishnamurti. 100 Years_pic0081

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viernes, 26 de agosto de 2011

La AUTORIDAD DEBE SER CUESTIONADA EN TODOS SUS ASPECTOS.

somos egoístas de eso no hay duda , y el sistemas no es mas que una proyección de esos egoísmos individuales, y de hecho es por esto que lo que reina es caos! como ordenar tanta ambición, como organizar la toma de los beneficios individuales, cualquier bien que sea plausible de poseer , lo es para todos , todos lo queremos, entonces surge la ley del mas fuerte. nada mas que el mas fuerte crece en poder  Y exponencialmente, no gradualmente. y eso es el sistema,premia al mas VIOLENTO  ya que la fuerza es siempre violenta. así a sido siempre, ahora esto SE PUEDE LLAMAR Civilización?. por que aceptamos las reglas que claramente nos ponen en una desventaja virtual. ya que no es real , la desventaja se basa en que yo crea y respete las reglas del juego. por que respeto las reglas del juego? pues simple solo por que me lo enseñan , aprendo a no cuestionar , a obedecer ciegamente. JESUS NO OBEDECIO EL CUESTIONO, Lo hizo buda ,lo hizo Confucio , lo hizo Krishnamurti , ESTO SIGNIFICA QUE ELLOS ENSEÑARON A CUESTIONAR LA AUTORIDAD.

Los nombro  irónicamente , ya que  si te enseñan con sus actos  ,  no con lo que escribieron otros que dicen que enseñaron!.

como te van a enseñar a respetar o atribuir autoridad cuando ellos mismos  no lo hicieron.

LA AUTORIDAD SIEMPRE ES NO RECTA . DEBER CUESTIONADA TOTALMENTE.. En la naturaleza NO hay autoridad auto atribuida. , y eso no puede ser llamado autoridad, ya un huracán es indetenible incuestionable , solo se debe ir con el , un terremoto es incuestionable , no admite dudas, el es un hecho. por lo tanto el hecho en si mismo es incuestionable , por lo tanto no es autoridad . entonces hay una mutación de cualidad en la autoridad . que decimos?, que la autoridad atribuible no existe. y así cada cual que se atribuya autoridad es la prueba de que no la tiene y así debe usar la fuerza para mantenerla.

Cuando la autoridad es falsa ? Simple cuando esta requiere fe y creencia  , no duda ,no titubeo no cuestionamiento , para que sea respetada es falsa.!!!!!!!!!!!!   La autoridad  auto atribuida siempre es violenta , y por  tanto conlleva   miedo , dominación, sometimiento.

Pablo Méndez.

domingo, 21 de agosto de 2011

Aprende a hablar Toki pona, el idioma minimalista que tiene solo 123 palabras

Toki pona es un idioma minimalista, inspirado en la filosofía taoísta y creado en 2001; se caracteriza por una extremada sencillez en su sintaxis y por su vocabulario reducido. En el MIT se imparten clases de Toki pona desde hace una década.

simbolo o emblema del idioma toki pona

Para muchos resulta más o menos obvio que la realidad de una persona y de una sociedad se configuran en buena medida a partir del lenguaje. Asignar nombres a objetos, acciones, pensamientos, sentimientos, etcétera., de algún modo hace oficial su existencia dentro de la “realidad”. De ahí que aprender otras lenguas más allá de la materna nos permita concebir el mundo desde distintas perspectivas y enriquecer nuestra existencia.

Siguiendo esta premisa, entre más idiomas logres dominar mayor será el espectro de realidad del que podrás gozar (independientemente de los beneficios prácticos y sociales que implique). Y para comenzar a ampliar tu repertorio sin duda una de las mejores opciones es el Toki Pona, un idioma que destaca por su caricaturesco nombre pero, sobretodo, por su extremada sencillez. Este idioma fue diseñado por la lingüista canadiense Sonja Elen Kisa, quien lo define como “un yoga para la mente vertebrado en torno a la filosofía taoísta”.

El Toki pona está catalogado como un idioma construido, muy fácil de aprender porque cuenta con solo 123 palabras y 14 fonemas; además, está configurado para influir explícitamente en los procesos mentales de sus hablantes en un sentido positivo y relajado. En el Toki pona las palabras se componen, descriptivamente, a partir de los 123 términos raíz: por ejemplo, en lugar de que haya una palabra para amigo, el término se compone por persona-buena-conmigo. Y aunque pudiéramos pensar que se trata de un simple juego lingüístico, lo cierto es que está suficientemente bien diseñado para que desde 2001 se enseñe, como un curso complementario, en el Instituto de Tecnología de Massachusetts. Actualmente existen decenas de tokiponaparlantes, muchos de los cuales pueden ser ubicados enredes como Twitter, Identi.ca o Facebook.

descargar toki pona

fuente: www.pijamassurf.com

Recomiendo esta pagina , muy buenos contenidos , sobre todo  antisistema.

martes, 16 de agosto de 2011

La raíz del conflicto ( el despertar de la inteligencia)

Que es el conflicto ,  que expresa , a que se debe y sobre todo , tiene un fin? hay un fin para el conflicto? . No el conflicto particular , sino el movimiento del pensamiento en la mente o la mala costumbre del conflicto, el verbo , la acción de crearnos conflicto .

El conflicto , en la naturaleza , como algo esencial para la evolución de las especies hacia el equilibrio, es necesario! mas el cerebro , que  obviamente es un órgano natural , ha llevado el conflicto a un terreno virtual , y lo virtual además de ser de la misma cualidad que la imaginación , consta de tiempo creado   , el cual  a su vez genera mas conflicto. Entonces me surge la pregunta  es el pensamiento , el cual es la expresión del cerebro,  natural , obedece a la naturaleza ?  las especies en la naturaleza evolucionan contantemente algunas , hacia su desaparición , otras exitosamente a su supervivencia .

El hombre esta evolucionando hacia su extinción, y esto es totalmente natural, nos guste o no! Ahora, debemos preguntarnos si conociendo este destino que es mas que obvio , tenemos que seguir necesariamente este camino? Los profetas , han predicho el fin de la humanidad , y lo han puesto como el holocausto , como lo inevitable , pero esto debe ser así? .

Evidentemente , es el camino que seguimos, y la forma de cambiar este destino , es directamente “CUESTIONAR LA AUTORIDAD” ,tanto “interna como externa”,  la gente esta distraída , distraída por el sistema, el consumismo , este esta actuando directamente sobre la percepción del individuo para que nunca preste atención a lo que sucede y esto no es una teoría conspirativa, es de hecho lo que sucede.

El dinero es el que gobierna, el dinero es un ente sin cuerpo , sin conciencia , que esta manejando el mundo, la obtención de ganancias esta creando gente cada vez con sin amor ,sin compasión , gente deshumanizada, los ceos de las corporaciones , los presidentes de los países,  los legisladores , los policías, los militares.  Solo así en nombre de los dividendos , se puede permitir que una persona no tenga comida , agua , abrigo , techo, cariño , contacto humano. Pregúntese, si ustedes se sienten aceptados por sus congéneres, todos sabemos que en un  ámbito  no nos aceptan, y esto nos tortura silenciosamente , todos discriminamos , todos odiamos , para eso nos crean, de otra forma como podríamos competir , ignorar el sufrimiento de un niño, justificar nuestro sistema, nuestra ambición, así  nuestro lema es “sálvese quien pueda”  y esto  no es para nada necesario.

Jiddu Krishnamurti enseño esto y lo sigue haciendo

La salida es cuestionar , desconfiar, dudar ,dejar de seguir , creer o tener fe, observar  así despertar la verdadera inteligencia.

Pablo Méndez.

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lunes, 15 de agosto de 2011

Puede la mente expresarse en dimensiones físicas?

En la observación  de golpe me vino una pregunta ,   en si no sabemos como es en realidad  la manifestación del pensamiento , como funciona en cuanto a lo fisiológico , o sea , ¿cual es la relación  química , orgánica , eléctrica  que producen que esa manifestación se traduzca en imágenes  que en conjunto sean la expresión  que percibimos del cerebro.?

Obviamente no tengo la respuesta ,  al igual que los científicos , ellos  si saben  cierto mecanismos del pensamiento , del cerebro , mas solo escarban la corteza  de  algo  casi infinito , sin parámetros y eso es lo que surge de ver lo que conocemos en cuanto a expresiones de ese cerebro. Entonces  si no  sabemos a ciencia cierta ,  no es muy lógico , aplicar los parámetros conocidos a la mente ,me parece. el Tiempo, el espacio, la distancia, el volumen ,Etc.  ¿se puede entender lo que no tiene parámetros ,( por lo menos a lo que respecta la comprensión actual ) como es la mente , la expresión del cerebro? ¿Le cabe siquiera la palabra mente? ¿ se puede encerrar en descripción lo que no se entiende?

Cuando escribo esto , no es mi intención explicar, sino mas bien marcar nuestras limitaciones y dejarlas bien claras ,  puede el pensamiento , que es claramente   una dimensión temporal , espacio temporal , conocer lo que no es  medible . el pensamiento en si es un parámetro ,  el surge a través del tiempo y por lo tanto se manifiesta en distancia temporal, o sea espacio tiempo. por lo tanto no puede existir si no se dan estas características.

Es a mi  entender ,  un error garrafal sacar conclusiones sobre el pensamiento,  cuando somos pensamiento. no se si me explico. es como tratar de juzgar un hijo,  uno es uno mismo , y esta directamente comprometido por uno mismo, por lo tanto no puede Haber libertad para mirar  ya que emocionalmente e intelectual mete se esta ligado a lo que se ve. En el sistema a pesar de que es totalmente  erróneo , tal  como el pensamiento ,  un siquiatras no puede tratar a sus relativos por sangre , hasta en esta expresión de la mente se han dado cuenta de sus limitaciones .

Cual  es la salida a este acertijo,  pues a mi me parece que solo a través de el cuestionamiento total de nuestras supuestas capacidad des,  descalificándonos por completo ,  negando absolutamente todo lo conocido  ya ahí entramos nosotros podemos tener otra expresión de la comprensión de lo que somos . ¿ que sucede si al mirar ya nos descalificamos de entrada,  pero  no me mal entiendan  descalificar significa  estar atentos a nuestras conclusiones surgidas de previos juicios , basados en conceptos previamente aprendidos y en experiencia .  y se puede hacer esto? pues si  si uno  sabe ya es viejo ya es descalificable ,  entonces, ¿se puede observar descalificando todo las conclusiones ?

No nos olvidemos , que pensamiento solo es una palabra ,  no es necesario creer que el cerebro solo puede manifestar pensamiento como actividad ,  la misma palabra ya en si es un parámetro !  quien dijo que el cerebro solo puede expresar pensamiento ,  es mas esa palabra en si , “pensamiento” ya es un limite . pensando tratamos de comprender el pensamiento ,  el pensamiento  puede entenderse a si mismo , eso no me cabe la menor duda , pero puede el pensamiento ir mas allá del tiempo? no es el pensamiento condicionado por su formación a través del tiempo?  tiene la mente tiempo? 

no es acaso la expresión de ego mas grande , la sola idea de entender el todo con palabras , una expresión mas del ego humano?  las palabras son producto del miedo , ellas son la seguridad que proyectamos a todo lo que percibimos ,  y desde la necesidad de seguridad , el miedo no se puede investigar ,simple!

Pablo Méndez

Dejo   Audiolibro de Krishnamurti : 

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viernes, 12 de agosto de 2011

Facundo Cabral relatando su expereriencia con Jiddu krishnamurti en una entrevista con Ruben F. Gonzalez.

R.F.G.: Bien. Facundo, te dije que vine a México a verte en el Teatro del Estado, ya que un amigo de Krishnamurti (y mío) me había recomendado en Miami que te escuchara, que eras un "lindo tipo". Eso fue doce anos atrás cuando yo ensenaba y aprendía en la Universidad de Miami, E.U.

Hoy te veo llegar a la cafetería, hablas con unas chicas de una mesa vecina, sin conocerte te reconozco, me acerco a vos y me aceptas una invitación a almorzar. Tenemos una deliciosa e inesperada conversación sobre Krishnamurti, sobre como vivir en este mundo sin dejarse corromper, de la muerte y de tu próximo dialogo con Ronald Reagan en Octubre de 1988.

Me dijiste que tuviste, como yo, la suerte de conocer a Jiddu Krishnamurti.

Ahora que me conseguí este grabador y que aceptaste grabar nuestro dialogo y publicarlo... Por que no empezas hablando de tu contacto con Krishnamurti ?

 

F.C.: Y...fue a traves del libro, como lo conoce la mayoria en el mundo. Encontre un libro una vez que se llamaba "La libertad primera y ultima" y se armo un desastre ya en mi vida porque nunca habia encontrado un liberador como el. Habia encontrado maestros, habia encontrado gurues, lideres, brahamanes, habia encontrado cualquier tipo de manifestacion de lo que puede ser una direccion en la vida, con el respeto que me merecen casi todos ellos, no todos por supuesto, hay de todo, es como una especie de mercado. En un mundo que esta tan enfermo, un guru es a veces tan importante como un auto de la General Motors, o un televisor Almiral, es parte del consumo.


Con Krishnamurti fue una cosa increible porque fue el primer hombre que no me daba ninguna chance de distraerme con los demas, yo tenia que buscar adentro mio. Hubo una frase de el excepcional que fue la que marco la relacion con el: yo habia leido un libro de Henry Miller, un libro que se llama "Los libros en mi vida", que dedica un capitulo a Krishnamurti en el que decia que era "el hombre al que mas quisiera conocerde los mortales que todavia caminaban sobre este maldito planeta" -decia Henry Miller- y que al final murio sin conocer a pesar de que eran casi vecinos porque el vivia en Big Sur en California.


Cuando yo conoci a Krishnamurti yo llevaba diecinueve libros, conferencias que transcribian de el que pasan a libros, las habia leido en el momento que lo conoci en el ano '74, un amigo mio argentino que creia que me debia un favor porque yo le habia regalado un libro de Krishnamurti y que lo habia sacado de un gran pozo depresivo que casi lo llevo al suicidio, me llevo a un lugar donde hablaba Krishnamurti que es el famoso valle de Ojai. Yo ni sospechaba con lo que me iba a encontrar; lo encontre sentado con dos mil jovenes alrededor, era a mediodia, hablaban sobre la muerte y de la supuesta moral. Ese fue el primer encuentro con Krishnamurti, .... una senora, su secretaria, que siempre estaba tratando de detener a toda la gente que se acercaba a Krishnamurti.... que al final de su vida -me contaba un amigo, que fue un hombre que estaba muy cercano a Krishnamurti- que Krishnamurti antes de morir le dijo a su secretaria que estaba muy arrepentido porque se habia equivocado...y su secretaria le contesto: "como podes decir eso si yo te segui veinte anos", y el le contesto: "esto confirma que yo me equivoque". Si no vas a encontrar en vos mismo el lider entonces sobre que estaba trabajando no?


Me acerque y le dije que si podia molestarlo, y me dijo: "a que crees que vengo", miro el cielo el maestro... yo estaba absolutamente excitado frente a un hombre que me habia dado tantas ideas para ser libre, porque no entiendo todavia que manera de vida puede existir cuando uno no es dueno de todo su actuar, desde la manana hasta la noche, cuando uno no tiene conciencia de si mismo; cuando uno trabaja en lo que no ama; cuando uno se esta estafando con la mujer que ya no lo excita; cuando uno tolera a un hijo que es un idiota o cuando uno se olvida de un hijo que es un hombre que vale la pena.


Krishnamurti era el unico que no me dejaba escapar... entonces me dijo mirando el cielo -eran las doce pasadas del mediodia- y me dijo: "aunque el cielo diga lo contrario, es hora del te", me invito a tomar el te en la casita que tenia alli en el valle, y alli empezo la relacion.... la relacion fue fantastica.


Una vez me equivoque, fui con un auto bastante lujoso a visitarlo, despues pense que lo habia ofendido con la cosa material, con la vanidad de la cosa material; cuando volvi con un auto viejo me pregunto por el auto nuevo. Hablamos de la anecdota que te conte hoy; me dice: "por que si tienes un Padre de tan alto linaje como Dios, que es el dueno y el creador de los cielos y la tierra, lo ofendes viviendo como un pobre" que no queria decir bajo ningun punto de vista que el rico se manifiesta solamente cuando gasta en cosas materiales muchisimo dinero, hay gente aristocratica que recoge basura, conozco vagabundos en el mundo que son verdaderos aristocratas que caminan por el mundo, y conozco gente que tiene doscientos millones de dolares y son como una especie de miserables... casi uno quisiera darle limosna no?


R.F.G.: Dejame que agregue que Krishnamurti un dia me dijo:

"el que muere rico ha vivido en vano".


F.C.: Si.... Porque no se puede cuidar... fijate que ahi esta tocando un poco la filosofia cristiana, no se puede cuidar las cosas y atender a Dios. Las cosas te distraen.

Julio Cortazar decia en un libro que cuando a uno le regalan un reloj, uno no tiene un reloj, el reloj lo tiene a uno... y yo tengo la experiencia... una vez lleve un millon y medio de dolares a mi casa, que es mucho dinero en Argentina.. es un dinero algo asi como insoportable, yo podia haberme jubilado con ese dinero de rico... mi madre, cuando vio el dinero sobre la mesa me dijo: "desde cuando traes veneno a tu casa". Y lo dejo en el pueblo donde se hicieron muchas cosas que valian la pena porque eran para la comunidad, o sea, jamas en mi caso.... la primera vez que sobro un peso yo tenia un administrador, cuando tuve un administrador yo ya tenia el cincuenta por ciento del dia en tratar de cuidar al administrador que cuidaba de que yo no perdiera un dolar. Es decir, viviamos persiguiendonos como Koyac eramos como ....parecian las Calles de San Francisco, uno corriendo tras otro... por eso jamas he podido ser un profesional.Yo tengo una tecnica de trabajo bastante especial, hay paises como Mexico donde trabajo bastante bien, hay paises como Colombia en los que trabajo bien, hay paises como Israel, Italia, Alemania, Japon, que trabajo bien... con esos paises yo puedo solventarme los gastos en los paises donde no cobro....esto no es porque uno sea...


R.F.G.: Como cual?


F.C.: Bueno... Como Egipto, Turquia, La Jordania, la mayoria de los paises arabes....


R.F.G.: India?


F.C.: En America ahora Bolivia, Argentina, Chile, Uruguay y en la India jamas cobre un peso, es al reves, en la India me han pagado con algo mucho mas preciado que el peso... he podido vivir con derviches mendicantes... recupere el sabor de la comida que uno saca del tacho de la basura, he podido vivir con induistas, he podido vivir con budistas, en la China he podido compartir con taoistas que en la epoca de Mao Tse Tung vivian casi escondiendose en los sotanos porque estaba prohibida toda manifestacion soterica -por lo menos que tuviera importancia para una mayoria- y el taoismo lo tenia en China.


Es decir, esta es una forma de deambular, no creo haber estado con mas tranquilidad y con mas alegria de vida que ahora a los 51 anos... y eso se lo debo casi fundamentalmente.... no solamente al budismo, al induismo, al cristianismo, sino a un hombre que hizo un resumen de todos ellos -que fue Krishnamurti- y que no dejo que uno se olvidara que el profeta esta adentro de uno, que el maestro esta adentro de uno, que cuando uno busca afuera nada va a encontrar. San Agustin decia: "ni al culpable ni a la verdad se les busca fuera", con esto es igual... no tiene la culpa Pinochet de lo que yo haga con mi vida, un dictador como Pinochet no va a limitar mi experiencia, es como si no existiera.

Yo vivia en Espana, trabaje en Espana cuando vivia Franco y para minunca existio Franco, porque yo era un hombre libre en el que no entraba Franco en mi vida, en mi cabeza ni mi corazon. Entonces podia caminar en paz, no era mi tema... con esto ha pasado exactamente lo mismo.


R.F.G.: Y con un Democratico como Reagan, que le vas a decir?


F.C.: Ya le dije por television. Lo invite a que me invitara.

Yo si estuviera en el lugar de Reagan invitaria al mundo a que se siente a pensar, cuando pienso en Estados Unidos no quiero pensar, por una cuestion de positivismo, por una cuestion de moral, no quiero pensar en los Estados Unidos destrozando Vietnam; no quiero pensar en Estados Unidos interviniendo injustamente en Nicaragua; no quiero pensar en Estados Unidos metiendose en China, Honduras, Panama, y en todos los lugares en donde se mete; no quiero pensar en Estados Unidos que esta aberrando a la juventud del mundo con Stallone, Maddonna, Michael Jackson, Tina Turner, que son producto de una cultura de violencia... cultura entre comillas ...


R.F.G.: Eso!


 

 

F.C.: Si... que ha traido el oprobio de la droga, que ha traido la promiscuidad, el SIDA, la desdicha, la desilusion, el suicidio y un monton de trabajo para los psicoanalistas -que son los unicos que han sacado ventaja ademas de las multi-nacionales- de un pais como Estados Unidos.

A mi me vienen a buscar todos los ricos de Beverly Hills cuando yo llego a Estados Unidos para que hablemos de algo, a ver si se sienten un poco menos culpables.

Nadie que tome mas de la mesa del Senor que lo suficiente, puede vivir en paz. Krishnamurti decia: "cuando uno aprende cuando es suficiente, siempre tendra lo necesario, porque lo suficiente nunca puede faltar, solo falta cuando a uno le sobra".

Si se gasta en armamentos en una semana lo que alcanza para la alimentacion, la educacion, la vivienda y la salud de la humanidad completa durante un ano, como es posible que uno no invite a Reagan.... lo invite a que me invitara.

Bueno, hubo una reaccion tan grande -porque esto fue en la NBC- llamo tanta gente al canal y fue tanta gente al teatro...llamaron desde la Metro Goldwyn Mayer hasta la Foundation Gugenheim, la Ford Foundation... Mormones, Musulmanes, Mahometanos, Cristianos, Taoistas, Bahai... de las manifestaciones mas extranas que te puedas imaginar... y parece que esta entrevista va a suceder a fin de Octubre y a fin de Noviembre. Mi idea es la siguiente:

Un hombre que ha perdido tanto tiempo en Hollywood como Reagan y que ahora esta perdiendo tanto tiempo en la Casa Blanca, no ha tenido mucho tiempo de conocer a la humanidad, yo he dedicado mi vida a vagabundear, es decir que yo conozco mucho mas al ser humano que el, por supuesto que nadie va a pensar que Reagan se va a hacer cargo del mundo, pero al ser el pais mas rico del mundo, al estar en la situacion envidiable como esta; espiritualmente porque los grandes maestros del oriente casi todos estan viviendo en Estados Unidos, principalmente en California; cientificamente no hablemos, lejos primeros en el mundo; estan todas las manifestaciones religiosas en ese pais; los movimientos culturales son insoportables, en la Universidad de California Los Angeles (U.C.L.A.) en Beverly Hills, solamente alli hay catorce millones de volumenes... con una biblioteca como la de Nueva York, conuna biblioteca publica como la de Washington, la de Boston, es el pais numero uno; como no va a tener influencia en el resto del mundo, es el rico de la familia humana.

Lo que se va a conversar...la intencion es contarle lo que es la humanidad a lo largo de ciento cuarenta y siete paises -que es lo que uno ha caminado- que son esos pueblos, para que sepan que ellos todavia tienen la chance maravillosa y tambien divina, de ser los salvadores de esta humanidad, por lo menos a nivel intelectual, cientifico y economico y no los verdugos como lo estan siendo hasta ahora...


R.F.G.: Y vos me dijiste en el almuerzo Facundo... que eras como una especie de representante. Que clase de representante.

 


F.C.: Soy representante. A mi me han dado representatividad

mira ... te digo... los Mapuches en el Sur, los que vos conoces; lo que queda de los Tehuelches por la zona de TRELEW; me han dado representatividad los descendientes de Bolivia que todavia estan cerca de Peru, me han dado representatividad los mineros Bolivianos, los metalurgicos de la Republica Argentina, el gremio de panaderos de Venezuela... es decir, yo he vivido durante anos pueblo a pueblo con todos ellos, yo tengo una representatividad, ninguno de ellos dudaria en afirmar que yo tengo derecho a hablar por boca de ellos.

Lo que estoy tratando de hacer es repartir la mesa. Yo estoy tratando de llegar a Reagan con la misma intencion -salvando la distancia gigantezca- que hizo que el Bautista se acercara al Jordan a insultar a Herodes. Si Herodes hubiera sido un tipo inteligente se hubiera sentado (no se que se tomaria en aquella epoca) pero se hubiera sentado a tomar lo que seria un cafe de hoy, a conversar con el Bautista a ver cuanto habia de cierto de eso que llegaba el hombre que iba a enderezar el Camino, el que venia a hacer cumplir la Ley, el que traia no la paz sino la espada, porque eso decia Jesus. Esto es igual. Reagan es lo relativo a Herodes en la epoca de Jesus en los dias de Juan el Bautista.

Es decir, y que pasa si existe la posibilidad de que Estados Unidos piense que con su poder puede armonizar la diferencia que hay en la humanidad y no seguir siendo su verdugo ? Podriaser un paso excepcional, no de Cabral, sino el principio de una charla gigantezca....


R.F.G.: Con la humanidad.


F.C.: Con la humanidad por supuesto porque si esto sucede... sale bien, yo tengo mucha intencion de... que si lo de Reagan sucede va a ser un exito, incluso va a ser un material de prensa, con ese material no voy a tener mucha objecion para poder sentarme con Gorvachov a contarle lo que hable con Reagan, y seguramente van a poder volver a la America que piensa del lado izquierdo como en el caso de Fidel, una revolucion casi poetica, y nos podemos juntar con los centros de derecha en Latinoamerica y quien sabe si por ahi no terminamos aceptando de que tenemos cosas en comun y que lo que importa es la especie, y que a mi no me conviene que me sobre porque a vos te va a faltar y por lo tanto yo no voy a poder dormir en paz pensando que me vas a matar o me vas a robar... es casi Taoismo; no prometas para que el pueblo no se ponga goloso; no guardes cosas que se pueden tocar con las manos para que el ladron no visite tu alcoba, guarda solamente en el unico lugar donde lo que guardes sera para siempre, en el corazon. El corazon tiene lugar para una sola cosa, que es la que gobierna al mundo, la que mueve las estrellas, con la que Dios creo el mundo, con la que los ninos nacen.. y se llama amor. El amor es comprensivo. El intelecto no es comprensivo. Es decir, esta no es una salida que pueda hacerse con el intelecto. Por eso Krishnamurti hablaba tanto en

 

contra de una mera comprension intelectual.

Llegar a la esencia.... me conmueve mas en esta epoca caotica un hombre bueno que un hombre inteligente, porque un hombre bueno puede armonizar diferencias y un hombre inteligente jamas, porque siempre va a querer tener la razon de su lado.

Por eso Jean Paul Sartre no hizo nada por la humanidad, no lo hizo Borges o Kierkegard y sin embargo ya hace dos mil anos que estamos hablando de un hombre que supuestamente fracaso y que murio sacrificado en Jerusalem, pero ya hace dos mil anos que estamos hablando de esto.

Yo soy amigo de la madre Teresa de Calcuta, ella suele decir que hay un solo lugar que tiene el hombre .. y es donde su hermano lo necesita.

El hombre se consuma dando y el hombre ademas armoniza la humanidad y pone en paz al Universo cuando se lleva con su hermano como se tiene que llevar porque todos los que nacemos tenemos derecho a esto.

Un dia le pregunte -trabaja veinte horas por dia ella- le pregunte que cuando descansaba y me dijo "descanso en el amor".

No conozco gente mas joven y mas fresca que la que esta en lo que ama, conozco muchachos de veinte que trabajan en lo que odian y son ancianos de veinte anos, ya estan absolutamente desilusionados de la vida.

Una vez le pregunte a la madre Teresa por que jamas hablaba de politica, me dice: "porque una sola vez me detuve cinco minutos a escuchar a un politico en la radio y en esos cinco minutos se me murio un viejecito en Calcuta".


R.F.G.: Y decime Facundo... que contas o que decis de la muerte ?


F.C.: La muerte es una puerta mas. Yo recien tome el ascensor y fui del primer piso al cuarto, con la muerte es igual.

No se si voy a pasar a un estadio superior o a un estadio inferior, pero yo no creo en la muerte para nada, creo que voy a dejar lo que me sobra -que es el cuerpo- , un cerebro que me agota porque... "yo tengo hambre", "yo tengo sueno". "yo tengo frio", "yo tengo una idea", "yo tengo razon", "yo voy a ir a Mexico", "yo vuelvo de Argentina"... es agotador!

Unicamente cuando uno para la cabeza es cuando se puede poner en contacto con la totalidad.

Buda entiende que es parte de la totalidad cuando puede parar la cabeza. No es una tarea facil,vos decis que hay que usar el cerebro al ciento por ciento para poder detenerlo y es una cosa bastante inusual.

La muerte es un cambio de estadio. A mi me excita la idea.

Si me pasa lo mismo que me pasa en el sueno, que salgo a volar por ahi a caminar siglos en lo que ya uno anduvo y que en la vigilia yo olvide, pues va a ser un viaje maravilloso.

Mi madre decia cuando estaba por morir: "no se aflijan por mi, aflijanse por ustedes que se quedan aca, porque yo voy a un estadio donde voy a ser contemporanea de Platon, voy a estar con


Eva Peron, con Juan el Bautista, con el Che Guevara y con Gandhi, lo mejor, hay mucho mejor gente que la que esta aca, es mucho mejor esa gente que un Gorvachov, que un Reagan, que un Stroessner o que un Pinochet". Entonces ella estaba muy feliz.

Me excita la idea de que en el proximo estadio uno sea contemporaneo de la Eternidad. O lo que decia Juan Ramon Jimenez -el poeta espanol- decia: "nosotros somos contemporaneos de la rosa", tal vez en ese estadio uno sea contemporaneo de la Eternidad y pase este vicio de cortar a la eternidad, de vivirla en pedacitos, sumarla en tiempo y pensar que pasaron dos horas o diez anos, cuando sabemos que es mentira.

Mi espiritu es absolutamente joven y seguramente siempre va a ser un espiritu joven.

Para el temeroso la muerte es un verdugo. Para el valiente, para el que esta despierto en la vida, la muerte es un premio maravilloso, es una puerta que se abre hacia la luz. No te olvides que Jesus decia que Dios espera que el hombre vuelva a ser un nino para recibirlo en su seno. Tal vez sea... o

reconstruyendo la informacion que tiene que no le sirvio, o entregando este cuerpo y naciendo de nuevo. En esa ingenuidad, que es un acto de amor como la que tiene el nino, el hombre puede

ser algo sensacional como lo fue el Bautista, como lo fue Ezequiel, como lo fue David, como lo fue Abraham, y del otro lado como lo fueron Zoroaztro , como lo fue Orfeo, y como lo fue Pitagoras que era mucho mas que un hombre inteligente, mas que eso era un iniciado -aunque no se le reconozca como tal- , Buda, y... yo tengo una idea fallida del mundo porque tengo un Yo adelante que me lo distorsiona, entonces... quiero pensar en un mundo como a mi me gustaria y el mundo es como es.

Cuando yo saco la division de mi cabeza dejo de ver divisiones fuera de mi, entonces ya no divido macho y hembra, bueno y malo, rico y pobre... lo que estoy viendo es una totalidad.

Para un mistico somos parte de una totalidad y la totalidad es Dios. Y eso se puede vivenciar, pero parando esa maldita idea que uno tiene del "yo".

Yo digo una oracion en el escenario que dice eso: porque soy y vivo en el presente, porque estoy yo de suenos y de flores, de vacio, de vino y de trigo, me llaman el hombre; es cierto que soy polvo, pero polvo sagrado "yo"; aunque tu sabes mi Senor que cuando digo "yo soy" estoy diciendo "Tu eres".

Es mas, hay una tecnica en un libro que se llama "Vida impersonal" de decir yo soy de las mil maneras que te puedas imaginar hasta que un dia ois la mismisima voz del creador resonando en tu esqueleto, porque el unico que se puede dar el lujo de decir "yo soy" es El, a partir de El uno puede ser, y uno es solo parte de El que es el unico que es. Un poco lo que decia Jesus: "soy el que es". Que otra cosa puede ser aparte de El ? Ninguna. Que puede haber aparte del infinito? Nada . Que cosa puede suceder fuera de la eternidad? Ninguna.

Entonces, cuando siento la totalidad soy eterno y vivo la vida en paz, porque soy parte desde los astros hasta el agua del mar.

 


 

Cuando pienso en mi mismo nada mas, claro que me va mal! Porque perdiomi equipo de futbol, o porque los democratas perdieron con los republicanos, o porque el peronismo le gano a los radicales y siempre voy a tener un motivo para estar mal... porque se me murio la mujer que amo, porque se me ha ido el hijo que yo queria tener conmigo, por esas pequenas cosas paso a ser un infeliz y me olvido que estoy hecho a semejanza de una cosa grandiosa.


R.F.G.: Podrias contar ahora esa anecdota que contaste en el almuerzo de ese senor que te dijo: "Che tonto"... en la playa ?


F.C.: Ah si, la cosa mas impresionante que escuche en los primeros diecisiete anos de mi vida... y pocas veces despues he escuchado cosas tan conmovedoras.

Yo recien me habia escapado de una carcel de menores de la ciudad de Azul, yo habia sido un tipo muy violento cuando joven... y me encuentro con este senor en la playa y me vio mal y.... me dice: " estas mal?" y le digo: si..." por que estas mal? es una infamia estar mal, es un pecado estar mal, que es estar mal? que puede pasar en el mundo para que yo no pueda gozar el sol de este dia, para que yo no pueda estar en paz ... este con la mujer mas bella del mundo o este solo, tenga un exito terrible o tenga un fracaso social terrible, que es lo que impide que yo.." el tenia razon y me dijo una frase sensacional: "que jodida que es la gente, como no te dijeron que somos hermanos", si esto mismo se pudiera multiplicar en la humanidad completa, seria la salvacion.

Fijate que algo parecido esta en la parabola del hijo prodigo; cuando el hijo mayor no entiende que el padre reciba tan bien al hijo menor que se fue y se gasto el dinero por ahi como un idiota, le dice: "en lugar de estar enojado deberias estar feliz, porque estamos festejando a un hermano que estaba perdido y ha recuperado el camino", podria ser Hitler, porque estamos festejando a un hijo que estaba muerto y ha vuelto a la vida. Todo hombre que esta en el mal esta muerto.

Hay un libro por ahi... que fue un exito de un americano que dice que el milagro mas grande del mundo es hacer que esa gente que esta muerta viviendo una vida absurda , viviendo mal, pueda nacer, pueda renacer como renacio Lazaro, y como si no siendo lo que uno tiene que ser... el encuentro con uno mismo del que tanto hablaba Krishnamurti.... entonces sufre, porque se siente ahogado por compromisos y porque se pasa la vida pagando cuentas en lugar de vivir abajo del sol.


R.F.G.: Y decime Facundo... a ver si vos ves relacion entre lo que acabas de decir y algo que me dijo a mi Krishnamurti... porque un dia lo miro a Krishnamurti y le digo .. digame como resume usted en pocas palabras su ensenanza, y me dijo esto: "intente sin esfuerzo ir viviendo con la muerte en el silencio sin futuro"

 


F.C.: ... me podes repetir la frase...


R.F.G.: A ver si tiene o no relacion con lo que vos acabas de decir... cuando yo le pido a Krishnamurti que resuma su ensenanza y me dice: "bueno en resumen lo que digo es .. intente sin esfuerzo ir viviendo con la muerte en el silencio sin futuro".


F.C.: Ah! Maravilloso! Maravilloso. Cuando tenes metas te estas marcando un fin, cuando seguis un ideal te estas marcando un fin, el que toma un camino sea izquierda o derecha no puede caminar el otro, en la vida hay que ser Maradona, un numero diez, un "libero" (liberado) jugar en toda la cancha, ser una rata con la rata... como cuando decia San Francisco "que maravilla acaba de pasar el Senor" y los que estaban atras le decian: "Francisco te volviste loco, si solo paso una rata" ..."Si, pero El tambien paso en la rata".

No hay futuro, es una Eternidad! Las metas son ilusiones que hacen que yo me vaya jodiendo la vida con ansiedades porque no llegue a tiempo a la meta que tenia planeada, en lugar de dejar que la vida me encuentre y proyecte para mi, porque la vida tiene un plan... me dijo hace poco en la television Argentina -Antonio Carrizo- "como es posible que a los cincuenta y un anos no tengas un plan de vida", le dije: no lo tengo. "Como puede ser que lo digas con tanto descaro, tendrias que tener verguenza de no tener un plan a los cincuenta y un anos". Le dije: no! y estoy tranquilo. "Como puedes estar tranquilo sin un plan de vida"me dijo. Estoy tranquilo porque yo estoy seguro que la vida tiene un plan para mi, porque yo soy un producto de la vida y no la vida un producto mio, dejala que planee... me planeo y me puso un sexo y dos testiculos, me dio dos ojos y una nariz y me puso oidos, me puso el mar enfrente y al costado puso el arroyo, puso la montana mas alla y el cielo arriba y el mar abajo, puso gente, mujeres que ame, hombres que son mis amigos o mis maestros, cual es el plan que yo puedo tener para superar eso? Todavia no puedo tener un plan mejor que el que tiene Dios. Me levanto en la manana y hay un dia maravilloso enfrente. Yo podria planear algo mejor?

Ademas cuando planeo me limito... estoy inquietando a la ansiedad, la estoy tentando a que participe y que me ahogue. Esta muy bien Ruben, eso que te dijo Krishnamurti.... "en un silencio sin futuro".

Sinoe decia: "solo vine al mundo y solo me ire y en el medio quedara un vano pero bello bullicio que algunos idiotas seguiran llamando vida". Y eso es todo. Venis solo y te vas solo. Y en el trayecto entre venir e irte hay un espacio maravilloso que podes vivir silenciosamente, sin la ansiedad de una idea que te lleva al futuro.... creo que eso es todo... lo que te esta diciendo es no participar,es hacete a un lado, deja que la vida te suceda, no provoques en la vida actos compulsivos, dejala que ella planee, no te opongas, se como el agua. El agua en la piscina toma la forma de rectangulo, la pongo en la copa y toma la forma de la copa, la pongo en una botella y toma la forma de la botella, en el rio es angosta....

 

R.F.G.: Y no se hiere con un cuchillo.


F.C.: No se hiere con un cuchillo ..y horada la piedra dura.

Con los siglos termina agujereando la piedra y la piedra nunca le hace mal al agua. Yo no he visto ningun tiro que le haga mal al agua, por que? Porque es blanda, es humilde y se deja llevar. Eso, supongo que es lo que te quiso decir Krishnamurti.

Se blando como el agua, tan graciosa que se te escurra entre los dedos, se como la espiga, que cuando sopla el viento fuerte la espiga se somete a su capricho y se dobla hasta tocar con su punta la tierra... pero cuando pasa el viento la espiga recupera su erguida postura; mientras el roble, que por duro no se somete, no se dobla, es quebrado por el viento. Se blando como el agua para que Dios pueda moverte graciosamente en cumplimiento de tu destino y seras eterno como El, pues solo aquel que se deja trascender por lo trascendental sera trascendente.


R.F.G.: Ahora... es eso incompatible con una sociedad mas sensata y mas justa ?


F.C.: Y... es que va a terminar siendo una sociedad justa esta porque... yo soy un desertor.... yo fui de los que creia que ...no solamente a traves del intelecto sino a traves de la violencia se podia cambiar la sociedad... yo estaba loco porque no me di cuenta que la mayoria es indolente, la mayoria no apoyo a Guevara en Bolivia, la gente gritaba "la vida por Peron" en Argentina cuando Peron tuvo que salir corriendo en el ano 1955, salieron cuatro o cinco locos a la calle nada mas. Es decir hasta Peron deja como herencia a su mujer que era una cosa terrible para el pais... es lo mismo que yo te deje como heredero de Krishnamurti a Madonna, es un suicidio, es una locura eso... ponete a pensar.

Pero si yo me aparto, cuantos millones crees que cada dia dudan de que estan haciendo la vida que les gusta hacer o que un politico les puede solucionar la vida... cada dia son mas! Somos tantos los que nos estamos haciendo para un costado...tantos millones que dentro de pocos anos vamos a ser mayoria, entonces con quien carajo un capitalista va a ser su juego, a quien le va a vender su Stallone o su Dinastia o su Dallas, o su Ford , o su Chevrollet... Que van a hacer los rusos en Polonia cuando los polacos no le consuman absolutamente nada, ni siquiera una plancha?

Eso hizo Gandhi y logro que los piratas ingleses se tuvieran que ir de la India, no era enfrentarse con ellos, era negarlos a ellos. Porque Argentina se opuso a Inglaterra en las Islas Malvinas y murieron un monton de argentinos porque no habia fuerzas compatibles. Que hubiera pasado si se hubiera tomado una actitud al reves? Y si todo el Continente Americano ahora dice que no, y no le compra mas un televisor a los Norteamericanos, y no les acepta la American Express y no les ve las peliculas de Stallone, y no les compra la musica de Madonna, y no le ve Bareta, nada! Que pasaria? Quien es potencia si nadie toma


Coca-Cola? Cual seria la potencia? El potente es el pobre, pero el pobre por eleccion no el pobre por pendejo.

La madre Teresa un dia me dijo -hablaba de las mujeres de su orden- que es una orden muy austera, muy humilde... me dijo: "nosotras tenemos la libertad que solo puede dar la pobreza".Solo como pobre yo soy libre, yo tengo un auto y ya no soy libre; yo tengo una mujer que quiere aretes cada mes y ya no soy libre; yo tengo que pagar un impuesto, un refrigerador, en nombre del amor y me transformo en un esclavo; tengo un hijo que me consume, ya ni me ama ni hablamos, es nada mas que un consumidor, tengo casi un enemigo en mi casa. Entonces, que es eso?

Cuando la madre Teresa habla del pobre, habla de "lacristiana pobreza que elige mi corazon" no la pobreza a que me condena el Fondo Monetario Internacional, son dos cosas absolutamente diferentes. Yo elijo un modo de vida, porque yo se que si viene un terremoto tiene mas chance de salvarse una hormiga que un elefante, siempre fue asi.

Desaparecieron todas las potencias; Holanda fue reina de los mares; que carajo es Holanda ahora? Que es Inglaterra ahora? Espana que era potencia que es?... y siendo la primera que llega a America !

Eso va a ser Estados Unidos; nada. Eso va a ser Rusia; nada.

La India nunca fue potencia, nunca subio, por lo tanto nunca se caera, pasaran los siglos y la India seguira estando donde esta, eso que vos conoces va a seguir siendo igual, porque nunca salio de su lugar..


R.F.G.: Como decia Lao Tse... de que el arbol para ser derribado tiene que haber crecido del todo.


F.C.: Claro, vos no vas a derribar un retono. Y siempre fue asi. Yo, es muy posible que cuando entre al hotel le robe a un senor que tiene el pelo canoso y gafas. No a un nino que tiene cuatro anos.

Por que no aceptar el reto de Jesus? Por que no ser lo que puedo ser? Yo mismo. Existe un capital mas grande?

Diogenes. Diogenes esta tirado durmiendo su siesta en la calle y pasa un senor y desde su caballo lo ve tirado en la calle y le dice: "maestro en que te puedo ayudar" y Diogenes le dice: "en una sola cosa me puedes ayudar;hacete a un ladoque me estas tapando el sol". Cuando Diogenes pasaba por el mercado se reia porque decia: "cuantas cosas hay aca que yo no necesito".

Entonces, quien es rico? Rico es el que tiene mas cosas o rico es el que menos necesita?

Yo a Rockefeller lo puedo comprar porque tiene un precio, se cuanto vale; y el a mi no puede comprarme porque yo no tengo un precio, porque no hay nada en venta.

Entonces, esa es la gran diferencia, quien es mas libre y quien puede ser mas feliz? Porque seguir metiendole a la gente en la cabeza con series como Dallas y Dinastia que el dinero lo va a hacer feliz? Si sabemos que es absolutamente irreal.

 


Tampoco es el pobre por indolente. La mayoria ha colaborado con esa minoria.. cuidado he? Aparece un campeonato de futbol y distraena un paisentero de noventa millones de habitantes... cuidado con eso.

Ademas no nos olvidemos que el mismisimo Jesus decia: "hablare para el que entienda". Buda decia: "el maestro baja al discipulo solamente cuando el discipulo esta preparado para recibir al maestro". Esto no es un regalo para nadie, la vida es una tarea y se busca, por eso yo no creo en el proselitismo ni en la estadistica. La democracia es un abuso de la estadistica, porque cualquier pendejo alcoholico o asesino tiene derecho a votar y va igual que Octavio Paz o que Krishnamurti, y no es asi... cuidado con eso! Ademas la Ley es una, y la Ley no la puede elegir una mayoria. La Ley ya esta hecha, hay una constitucion. Y eso decia Jesus, "yo no vine a cambiar la Ley la vine a hacer cumplir" "no traigo la paz, traigo la espada para cumplir esa Ley"...


R.F.G.: La espada que estaba protegiendo la entrada al Paraiso y al cual ahora podemos entrar porque no esta mas la espada.

Aclaremos que "la espada" no se refiere a la violencia militar, sino al ultimo versiculo del Capitulo III del Genesis, donde se dice que Dios despues de expulsar a Adan del paraiso, puso delante del jardin del Eden, querubines y la fulgurante espada que se agitaba a fin de guardar el Camino de regreso al paraiso.

Jesus trae esa espada a la humanidad no como diciendo "vayan a pelear por mi" sino "ahora pueden volver al paraiso del gozo, aqui les traigo el obstaculo que es la espada".


F.C.: Pero fijate que la tierra no esta fuera del reino de los cielos, la tierra pertenece al reino de los cielos, no es que sea algo que esta mas alla de la muerte o mas alla de despues de una cierta cantidad de tareas. Tu vida puede ser un paraiso si vos queres, esta incluida la tierra en ese paraiso, depende de un estado de conciencia...


R.F.G.: Claro, de una manera de observar....


 

F.C.: Y de entregarse a la vida, porque no es conquistar cosas, yo pensaba que cuando fuera famoso iba a tener cien mujeres en el cuarto... si, tuve mas de cien mujeres...no te digo que juntas pero si de a una, de a dos... tuve de a tres, porque cuando vos cantas en la television, es como que la muchacha tiene mas confianza contigo, se acerca... pasan cosas. La cancion es un poco enganchadora, viste. Sin embargo cuando fui famoso me di cuenta que no podia hacer nunca eso, porquejamas hubiera podido utilizar la cancion -que es una manera de oracion- para tener un coito en la cama de un hotel. Nunca en mi vida vivi con menos mujeres que en el momento de ser famoso.


R.F.G.: Y lo que estabas diciendo antes, tiene relacion con lo

 

que se le atribuye a Jesus de haber dicho "tengo cosas que decirles a ustedes y que ustedes no pueden aguantar todavia".


F.C.: Si... por ejemplo cuando dijo el Sermon de la Montana, se lo dijo a los discipulos y no al pueblo porque el pueblo no estaba preparado todavia. Yo pienso que tampoco la mayoria esta preparada ahora, cuidado! que pasaron casi dos mil anos, pero pienso que si ahora no se escuchan esas propuestas de una vida mas luminosa desparecemos. Yo creo que ya no hay tiempo. Yo creo que ya entramos a una era Apocaliptica, se cumple lo que dijo la escritura.... el hijo se alzara contra el padre, el padre matara a su hijo, el hermano se enfrentara a su hermano que es lo que ha pasado en Argentina, 30,000 muertos, asi que fijate vos si no esta claro.

Hoy yo he escuchado a chicos muy jovencitos que le reprochan a su padre en la cafeteria del Hotel porque el padre no le compro la moto que le habia prometido... es decir, se ha logrado darle el mundo a los mercaderes y no a los maestros.


R.F.G.: Los mercaderes duenos del mundo ensenan a crecer y crecer, ya sea en el espiritu o en la cuenta bancaria.

Los maestros ensenan la salvacion (es decir "la salud") que es el equilibrio. El Espiritu Santo esta dentro nuestro y no"crece" sino que se manifiesta cuando lo permitimos.

La idea del crecimiento permanente, de las sociedades comunistas y capitalistas se parece al cancer, que es lo unico que crece sin parar y ya sabemos a donde lleva un cancer, se come a todo un organismo viviente, aunque este tan vivo como Cabral.

Ha dicho la Organizacion Mundial de la Salud (de las Naciones Unidas) que la medida del bienestar social no es el crecimiento economico sino la salud y la alegria de cada individuo y el equilibrio y la paz social.

No debe existir solamente una politica de salud publica (que en muchos paises no existe) para cuidar bien a los enfermos, sino tambien una politica sensata y saludable para el publico, es decir; trabajo saludable, comida sana accesible, casas adecuadas, ambiente ecologico protegido, transporte comodo para todos y tecnologia para la salud y el bienestar del ser humano.

Yo creo que nuestro pequeno dialogo de dos hombres simples deberia leerse en 1991 en Suecia, en la "Tercer Conferencia Internacional de Promocion de la Salud" y deberia ser escuchado por todos los presidentes nacionales, incluyendo los de Rusia y Estados Unidos, asi como por la Organizacion Mundial de la Salud y el "Proyecto Hannover" que propone "dedicar mas tiempo, dinero y energia a explorar las dimensiones psicologicas, culturales y espirituales de los enormes problemas actuales de la humanidad.

Yo estoy dedicando todo mi tiempo, dinero y energia para que la humanidad comprenda que ni siquiera sabe observar bien, algo que a mi me ensenaron el maestro Krishnamurti en California y el fisico David Bohm en Londres.

Mientras vos estes hablando con Reagan Facundo, en Octubre, yo

 

estare viajando por todo Mexico y Venezuela, intentando compartir la Percepcion Unitaria. Espero que podamos hacerlo. Yo viajo dos meses por ano por todo Latinoamerica intentando esos encuentros de percepcion global o percepcion unitaria.


F.C.: Y la falta de esa percepcion unitaria hace que el mundo sea un campo de batalla.... se pelea por vender una gaseosa mas o para ganar un campeonato de futbol mas...


 

R.F.G.: Por la ganancia.


F.C.: Si, por la ganancia y nada mas que la ganancia, una vida estadistica, y la etica donde carajo esta? Entonces yo creo que es un momento que si no se escucha ahora y si no se entiende y se hace entender... la humanidad desaparece. Los futurologos no hablan mas alla del ano 2010, si no hay un cambio de moral y de actitud frente a la vida, desaparecemos... ademas ya hemos apestado el aire de tal manera que esto en veinte anos es invivible. Hay que parar los automoviles, las chimeneas de las fabricas, parar la competencia, pensar la familia -que no se hasta que punto es un acto honorable y un acto sano- porque mi familia es la humanidad, pensarla de nuevo, pensar en la propiedad... a lo mejor Proudhon tenia razon cuando decia "la propiedad es un robo" y ver que carajo podemos hacer con esta vida, si se sigue caminando en este estilo de vida que estamos llevando, en veinte anos no existe mas la humanidad. Y eso esta clarísimo. Y lo peor es que ya hemos hecho desaparecer novecientas mil especies, de aca al ano dos mil van a ser un millon cien mil especies las que van a desaparecer, de las que habia en un principio de la creacion, cuando llego el hombre, esas son cifras cientificas.


R.F.G.: Bueno Facundo, te regalo mis libros: "El Nuevo Paradigma en Psicologia" (publicado por Editorial Paidos de Buenos Aires) y otro "La Psicologia del Siglo XXI" un libro inedito, te estoy dando el manuscrito. Ahora que vas a Tijuana y Mexico D.F. podras leer como se juntan cientificos como David Bhom que fue colaborador de Albert Einstein, con un maestro como Krishnamurti, para fundar escuelas. Y como-cuando yo me encuentro con ambos- surge en la psicologia el enfasis en la transformacion de la percepcion como base del cambio urgentemente necesario en el individuo, la sociedad y la humanidad entera.

Tengo casi listo mi tercer libro que se llama "La Percepcion Unitaria" y quisiera publicarlo en 1989 o 90 y espero me permitas introducir este dialogo en ese libro


F.C.: Ningun problema, metelo nomas.


FIN DE LA GRABACION

fuente: http://alephmovement.tripod.com/id38.html

dejo un video con  palabras de  Krishnamurti

quien es Jiddu krishnamurti

Esclavitud - La Libertad primera y ultima–audiolibro

Actuar sin ser esclavos:
La mente consciente es aquella que está ocupada con los sucesos del día a día de la vida, es una mente que aprende, que se ajusta, que adquiere una técnica, ya sea científica, médica o burocrática. La mente consciente del hombre de negocios se vuelve esclava del trabajo que está haciendo. La mayoría estamos ocupados de 9 a 5, casi todos los días de nuestra vida, ganándonos el sustento. Pero cuando la mente dedica gran parte de su vida aprendiendo y practicando una técnica, tanto si es mecánico, cirujano, ingeniero, hombre de negocios, esto o aquello, como es natural, acaba volviéndose esclava de esa técnica. Creo eso es bastante obvio. Así mismo, el ama de casa es esclava de su casa, de su esposo, de cocinar para sus hijos, igual que el hombre es esclavo de su trabajo; y ambos son esclavos de la tradición, de las costumbres, del conocimiento, de las conclusiones, de las creencias, de su propio pensar condicionado. Aceptamos esa esclavitud como algo inevitable, nunca investigamos para descubrir si podemos actuar sin convertirnos en unos esclavos. Al aceptar de forma inevitable el ganarnos el sustento, también aceptamos de forma inevitable la esclavitud de la mente, sus miedos, y así introducimos la rutina en nuestra existencia diaria.

Vivir en este mundo, esa es la única cosa inevitable en la vida. Y, sin duda, la pregunta es, ¿es posible vivir en libertad en este mundo?

Obras completas, tomo XI

Recomiendo personalmente este libro .

The First And Last Freedom_pic0002The First And Last Freedom_pic0001

Tipo: Audio libro  - formato: Mp3 – Tamaño: 97mb

Descargar La libertad primera y ultima Audio libro

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jueves, 11 de agosto de 2011

Por que leer a Jiddu Krishnamurti --Camino hacia la inteligencia- (audio libro)

Particularmente ,  veo a estas palabras , el nombre o rotulo , como  una trampa al  sistema, que es lo mismo que decir  psiquis humana . Cuando uno  se ha informado de la configuración de la  cabeza del hombre (mia) ,  ve que el sistema es  fiel reflejo de esta estructura o  funcionamiento, hay un comportamiento o conducta  evidente , otras no tanto  y otras totalmente ocultas ,  la sociedad se comporta  de acuerdo a este patrón , y en todos los aspectos,  se persigue el placer , la facilidad , la evitación del dolor y lo difícil , tal vez  este equivocado , mas así se puede ver si se observa con detenimiento.

Krishnamurti  trae  en su enseñanza  la solución al acertijo o enigma de la mente humana ,  desarmándola y brindando herramientas por las cuales cualquier mortal  puede  llegar a la verdad  y lo mas  importante ,por sus propios medios, sin ayuda alguna .

Simplemente  para aquellos que han sentido el calor de la llama de la infelicidad ,  que han conocido la desesperación y que no han tenido los medios(materiales o espirituales) o la fuerza para escapar a esta sensación , pueden  encontrar en estas palabras , mucho mas que palabras , mucho más que una combinación de letras al designio de algún libro comercial, pueden  vislumbrar por si mismos  la luz tras la confusión.

Esto no es auto ayuda ,  ni auto nada.  es la  vivencia real  de la verdad.  donde  no  hay intención de liderazgo, ni de guía ,ni de sacrificio ,por parte de este indescriptible personaje , no esperen encontrar un dios ,un sistema o salida fácil. date una oportunidad  y  empieza a formar parte dela nada y el todo al mismo tiempo.  donde la felicidad  cobra  la verdadera dimensión,  la que  enseñaron  otros  maestros  y el mundo no supo aprovechar,  el verdadero amor  y que no es la palabra esta.

los  libros  y videos  fueron grabado  sin post producción  son de primera mano y usted puede,  al leer  una de estas transcripciones tener un mensaje de tu a tu con UNA DE LAS EXPRESIONES MAS CRSITALINAS  QUE YO JAMAS EXPERIMENTE.

Camino a la inteligencia  descarga

The Way Of Intelligence_pic0001The Way Of Intelligence_pic0002

Titulo: Camino a la inteligencia

Tipo : Audiolibro

Formato: mp3

Tamaño: 83mb

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Recopilación en audio libro de preguntas y respuestas a Jiddu Krishnamurti

Esta  es una recopilación de  diálogos que he ido juntando a través  de los últimos dos años me gustaría  que  lo escuchen ,  lo he puesto en audiolibro ,  esto es libertad en  mp3 , o en ondas sonoras.

Evelyne Blau - Krishnamurti. 100 Years_pic001D

No es pesado ,  es ideal para poner en un mp3 o Móvil.  iPad , iPod, iPhone

Titulo: Krishnamurti Varios

Compilador : Pablojet

Tamaño: 39mb

Formato: mp3

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QUE ES LA RECTA ACCION

Evelyne Blau - Krishnamurti. 100 Years_pic005DAmigos, me han sido formuladas muchas preguntas. Y antes de responder a algunas de ellas diré unas palabras a modo de introducción.

Creo que sería más bien vano y absurdo si ustedes desechan meramente lo que digo tildándolo de comunista o anarquista, o diciendo que no es nada nuevo. Para descubrir si ello tiene algún valor significativo y comprobar si contiene alguna calidad esencialmente verdadera, uno debe experimentar con ello y no limitarse a desecharlo. Para descubrir la calidad de cualquier idea que expongo, ustedes deben realizarla en la acción con un propósito deliberado y consciente. Sólo entonces podrán conocer la cualidad renovadora le la acción en la vida cotidiana - porque estamos muy interesados en esa acción inteligente que revelará la riqueza y plenitud de la vida. Para descubrir por nosotros mismos esta clase de acción, no debe haber ni rechazo ni ciega aceptación de las ideas que estoy tratando de explicar, sino que éstas deben ser verdadera y conscientemente experimentadas. Entonces conocerán la cualidad siempre renovadora de la acción.

Para vivir inteligentemente, supremamente, tenemos que descubrir por nosotros mismos cuáles son los obstáculos o los prejuicios que impiden el libre flujo de la realidad. A1 comprender el significado de la causa y existencia de estos obstáculos, los abandonaremos espontáneamente, sin compulsión alguna. Sólo entonces podrá existir el movimiento libre le la realidad.

Hay, entre otros obstáculos, uno que causa un daño incalculable a la mente. Antes de que explique cuál es ese impedimento, tengan la bondad de no saltar a conclusiones o pensar en términos de opuestos. Para comprender el profundo significado de ese obstáculo, la mente tiene que ser muy flexible y no tan sólo conclusiva, dado que esto impide e1 continuo discernimiento de la realidad.

Uno de los mayores obstáculos para el libre flujo de lo real, es la autoridad. Es una e las barreras más destructivas que hemos creado en nuestro deseo de autoprotección seguridad. Por conveniencia, dividamos la autoridad en interna y externa. La autoridad externa es el medio, la tradición, el hábito, la cerrada moralidad de la religión, la autoridad de los expertos y la autoridad de los intereses creados. Está el medio externo ejerciendo presión y violencia sobre el individuo, condicionándolo y deformándolo. Mientras no emprendamos esta presión limitadora del medio con su influencia corrosiva, la cual nos obliga a actuar conforme a un determinado patrón - acción que a menudo se considera voluntaria -, mientras no seamos capaces de discernir su verdadero significado, habrá por fuerza continuo conflicto y sufrimiento que limitarán cada vez más la acción.Evelyne Blau - Krishnamurti. 100 Years_pic0062

Al reaccionar a esta compulsión externa, comenzamos a desarrollar una autoridad interna, una ley interna basada en el temor, en la memoria autoprotectora constituida por búsqueda de seguridad y consuelo; conforme a esa ley interna estamos continuamente ajustando y comparando nuestra conducta, lo cual, a su propia y sutil manera, controla y limita el pensamiento y la acción creando así su propio conflicto y sufrimiento.

Tenemos, pues, la compulsión que procede de lo externo, y la compulsión interna que se ha desarrollado a causa de nuestro propio deseo de seguridad y certidumbre y que todo el tiempo está falseando y deformando el discernimiento.

Si la mente comprendiera la realidad, sería una mente nueva, libre de toda carga e influencia. O sea, uno tiene que volverse plenamente alerta, consciente de la sutil influencia que ejercen, por una parte los intereses creados - que, según he explicado, pertenecen al medio -, y por otra parte la compulsión interna basada en la condición adquisitiva y autoprotectora del temor y la memoria. Cuando uno comienza a darse cuenta, a percibir que la influencia o la autoridad en cualquiera de sus formas, grosera o sutil, tienen que corromper el pensamiento, entonces la mente, al liberarse de sus propias limitaciones, es capaz de actuar con verdadero discernimiento. Porque la acción de la autoridad, basada fundamentalmente en el deseo autoprotector, tiene que aumentar por fuerza la estupidez y sus ilusiones, destruyendo la acción creativa hasta convertir al individuo en nada más que un conjunto de reacciones automáticas. Cuando el individuo comprende conscientemente el significado profundo de la autoridad, cuando la mente está por completo desnuda, creativamente vacía, entonces hay un estado de bienaventuranza.

Me han entregado muchas preguntas y he escogido aquéllas que considero representativas. Si entre ellas no se encuentra la que alguno de ustedes ha formulado, le ruego que escuche las que contestaré y verá que también estoy respondiendo a su pregunta.

Pregunta: En su primera plática usted nos dio la impresión de que estaba destruyendo los viejos valores y abriendo camino. En las pláticas siguientes, ¿va a construir de nuevo, dándonos la esencia de su enseñanza?

Krishnamurti: Bueno, no puedo destruir valores que han sido creados por cada individuo y que se han convertido en instrumentos de explotación, ya sea por parte de la sociedad o de las religiones. Ustedes, mediante su propio esfuerzo, mediante su propia comprensión del verdadero significado de los valores existentes, pueden empezar a destruir aquéllos que son esencialmente falsos. Si yo sólo destruyo los valores viejos y establezco una nueva serie de valores, ninguno de ustedes se habrá liberado, sólo se habrán convertido en prisioneros de los valores nuevos. No hay una diferencia fundamental, sólo un cambio de prisiones. Así que, por favor, entiendan el propósito de estas pláticas. Nadie puede entregarles la verdad. Ustedes, mediante su propia comprensión creadora, tienen que descubrir por sí mismos lo verdadero en lo falso. Si yo elaborara un nuevo sistema o una nueva estructura de pensamiento, ésta se convertiría en otra clase de autoridad y de prisión, mientras que si ustedes, gracias al propio discernimiento, comienzan a descubrir lo verdadero, estarán liberando la energía creativa de la inteligencia; y ésa es la verdad. La verdad es única; no es polifacética, es completa en sí misma. Cada uno debe llegar a ella sin compulsión alguna, sin seguir a nadie, sin ningún ajuste a un sistema o patrón. Tienen que luchar contra los viejos valores falsos que el hombre ha creado en el curso de los siglos y que hoy le son impuestos despiadadamente, esos valores que ustedes, como individuos, han establecido para sí mismos al desear autoprotección y seguridad.

 

No importa mucho el nombre que quieran darme, y a us_Evelyne Blau - Krishnamurti. 100 Years_pic0074tedes no puede importarles mayormente lo que yo soy. Lo que importa es si ustedes, en su sufrimiento, están destruyendo realmente los valores falsos que los encierran, o si están creando nuevas barreras que aprisionarán al hombre.

El interlocutor pregunta: “En las pláticas siguientes, ¿va a construir de nuevo, dándonos la esencia de su enseñanza?” La mayoría de nosotros busca explicaciones. Las explicaciones son tan sólo mucho polvo en los ojos. Si ustedes toman siquiera una de las ideas que he expuesto y perciben inteligentemente toda su significación, estarán comenzando a liberar la inteligencia creativa. La realización plena la encontrarán mediante la propia acción, no mediante algún sistema particular de pensamiento.

Pregunta: ¿Cree usted que un hombre de poca cultura, oprimido, que gana un salario miserable y debe mantener a su mujer y a sus hijos, puede salvarse espiritual y económicamente sin ayuda, sin una guía?

Krishnamurti: Por cierto que, económicamente, el hombre no puede ser individualista, como lo ha sido durante tantos siglos causando con ello caos, explotación y desdicha. Pero espiritualmente - si es que puedo usar esa palabra de la que tanto se abusa -, debe ser un individuo completo. Es decir, cuando el hombre comienza a descubrir y a descartar los falsos valores que ha establecido en su búsqueda de protección y seguridad, despierta en sí mismo la verdadera inteligencia. Hoy en día, está siendo despiadadamente empujado dentro de este falso sistema individualista.

Cuando uno comienza espontáneamente a cuestionar, a investigar y descartar los valores falsos que las religiones y la sociedad han establecido, despierta esa inteligencia única, la cual es acción cooperativa, no ajuste compulsivo, servil. Sin esta inteligencia, ustedes actúan meramente como máquinas.
Para que ocurra un cambio fundamental que dé origen a la acción cooperativa, tiene que haber una completa, verdadera e individual libertad de pensamiento; pero ésta es una de las cosas más difíciles de realizar, porque durante siglos hemos sido educados para obedecer y ajustarnos a una norma. El deseo de crear autoridades y seguirlas, está sutil y profundamente arraigado en nosotros. Cuando hay un problema, buscamos ayuda que encontramos con demasiada facilidad. Así, de manera gradual y casi inconsciente, establecemos la autoridad, a la cual nos abandonamos por completo hasta que ya no existe un pensamiento que se aparte del sistema, de la tradición y de las ideas establecidas.

Ahora bien, el interlocutor quiere saber si un hombre de condición inferior, de escasa educación, puede realizar esa espiritual y genuina inteligencia, esa unicidad. Puede hacerlo si comienza vigorosamente a cuestionar y descubrir el significado de los valores establecidos y así libera el pensar creativo. Desafortunadamente, esas personas tienen muy poco tiempo para sí mismas, al final del día están agotadas, exhaustas. Pero ustedes, que supuestamente son educados, que disponen de tiempo libre, pueden ocuparse de que estas otras personas también tengan un medio apropiado en el que puedan vivir y pensar, y no sean incesantemente embaucadas y explotadas.

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La profunda calidad de la inteligencia no se encuentra mediante la mera educación; no es el resultado de la servil obediencia a la autoridad o de la impuesta moralidad social, sino que surge gracias al diligente descubrimiento de los valores genuinos. Cuando exista esa inteligencia única, no existirán la explotación ni la dominación ni la cruel persecución del éxito personal y egoísta.

Pregunta: ¿Cómo podemos estar seguros de que la destrucción de los prejuicios científicos, religiosos, morales y psicológicos, dará como resultado la felicidad?

Krishnamurti: Usted desea de mí la garantía de que si renuncia a algo, obtendrá alguna otra cosa a cambio. (Risas) Abordamos la vida con una mentalidad mercantil y no vemos que el prejuicio es inherentemente falso, Antes de renunciar a lo que poseemos, deseamos que se nos asegure que recibiremos algo a cambio. Y en esto consiste realmente toda la persecución de la virtud. Pero la mentalidad que renuncia a fin de obtener alguna otra cosa, jamás podrá encontrar la felicidad; una mentalidad así nunca puede comprender la naturaleza pura de la verdad, la cual ha de comprenderse por su propia belleza, no como una recompensa.

Ahora bien, si piensan seriamente al respecto, verán que todo nuestro sistema de pensamiento se basa en esta idea de la recompensa. Después de todo, el hombre verdaderamente culto actúa sin buscar una recompensa. Esto requiere no sólo el reconocimiento de la falsedad de la recompensa, sino la comprensión, el discernimiento de los valores intrínsecos. Si uno es un verdadero artista o un hombre que ama realmente su trabajo, no busca recompensas. Sólo la persona que no está enamorada de la vida busca constantemente, de manera vulgar o sutil, una recompensa o un premio, porque sus acciones se originan en el temor. ¿Cómo puede una persona semejante comprender el rápido movimiento, la naturaleza sutil de la verdad?

Pregunta: ¿Trata usted de liberar al individuo, o trata de despertar en él el deseo de libertad?

Krishnamurti: Si usted no está sufriendo, si no se halla en conflicto, si no hay problemas ni crisis en su vida, entonces es muy poco lo que se le puede decir. O sea, si está dormido, entonces la acción de la vida debe despertarlo primero. ¿Pero qué ocurre, por lo general, cuando comienza a sufrir? Busca inmediatamente un remedio que alivie su sufrimiento. Así, gradualmente, en su búsqueda de consuelo, se adormece nuevamente a causa de su propio esfuerzo; y lo que otro puede hacer es señalarle tan sólo cómo está haciendo esto. Usted se adormece buscando consuelo, y a esto lo llama la búsqueda de Dios, de la verdad. Cuando la mente está despierta a causa de un choque emocional al que usted llama sufrimiento, ése es el momento justo para investigar la causa del dolor, desde luego, sin buscar consuelo. Si observa bien, verá que cuando hay un sufrimiento agudo, su pensamiento busca un consuelo, un remedio. y de hecho, usted encuentra un remedio, el cual no hace sino embotar la mente y apartarla de la causa del sufrimiento, creando de ese modo una ilusión.

Lo expondré de otra manera. Cuando la mente reside en una rutina acostumbrada de pensamiento, no hay conflicto, no hay sufrimiento ni un intenso interés por la vida. Pero cuando usted tiene alguna clase de experiencia que le produce una conmoción emocional a la que llama sufrimiento y que lo despierta de su hábito, entonces la reacción inmediata es buscar otro consuelo al cual el pensamiento pueda acostumbrarse nuevamente. La mente busca todo el tiempo certidumbres a fin de sentirse segura y no ser perturbada; en consecuencia, la vida se llena de temores y reacciones defensivas. Pero la experiencia está destruyendo continuamente nuestras certidumbres; no obstante, buscamos sutilmente crear otras. Por lo tanto, la vida se vuelve un proceso continuo de lucha y sufrimiento, de creación y destrucción. Pero si la mente no buscara finalidades, conclusiones y seguridades, encontraría que hay un ajuste constante, una comprensión de lo que significa el movimiento de la vida; sólo entonces existe la realidad permanente, sólo en eso hay felicidad.

Pregunta: ¿Qué entiende usted por “religión”? Yo me siento reunido con Dios a través de Cristo. ¿A través de quién está usted reunido con Dios?

Krishnamurti: Por religión entiendo la creencia organizada, el credo, el dogma y la autoridad. Ésa es una forma de religión. Luego está la religión de las ceremonias, que no es sino sensación y ostentación. Después está la religión de la experiencia personal. La primera forma obliga al individuo a amoldarse, por su propio bien y mediante el temor, la fe, el dogma y el credo, a cierto patrón. La segunda inculca la divinidad en el adorador, haciéndolo por medio del espectáculo y el boato. Con la tercera, la experiencia personal, trataremos enseguida.

Ahora bien, la religión organizada debe, inevitablemente, crear divisiones y conflictos entre los hombres. Uno puede ver esto en todo el mundo. El hinduismo - como el cristianismo, el budismo y otras religiones organizadas - tiene sus propias creencias y dogmas familiares que son barreras casi impenetrables entre los hombres, barreras que destruyen su amor. ¿Qué valor, qué significado tienen estas religiones, cuando se basan fundamentalmente en el temor? Si ustedes disciernen la falsedad de la creencia organizada, si ven que no pueden comprender la realidad mediante ninguna creencia particular, que la inteligencia no puede ser despertada por ninguna autoridad en absoluto, entonces como individuos, no como grupo organizado, se liberarán de esta imposición destructiva. Esto significa que deben cuestionar, desde el principio mismo, toda la idea de la creencia; pero esto implica gran sufrimiento, porque no es un mero proceso intelectual. Un hombre que investiga sólo intelectualmente la cuestión de la creencia, no encontrará sino polvo. Si un hombre que está sufriendo cuestiona toda esta estructura basada en el miedo y la autoridad, entonces encontrará esas aguas de la vida que aplacarán su sed.

Tenemos, entonces, esa experiencia personal que también es llamada experiencia religiosa. Requiere mayor franqueza, mayor esfuerzo de nuestra parte desenredarnos de las ilusiones que se relacionan con esta experiencia. Cuando hay tanta confusión, desdicha e incertidumbre, anhelamos encontrar estabilidad, paz y felicidad. O sea, en lugar de discernir la causa del sufrimiento, queremos escapar del conflicto hacia algo que pueda darnos satisfacción intensa, estímulo y felicidad; a la sensación y excitación que eso nos produce las llamamos, por lo general, experiencia religiosa. Si ustedes examinan impersonalmente, sin ningún prejuicio, estas experiencias así llamadas religiosas, verán que no son sino compensaciones para el sufrimiento que han sido desarrolladas por la propia mente. Lo que las personas llaman experiencia religiosa es, por consiguiente, un escape hacia una ilusión que ellas consideran una realidad, en la que viven pensando que eso es Dios, la verdad, etc. Si están sufriendo, en vez de buscar lo opuesto, la felicidad, disciernan la causa fundamental del sufrimiento y empiecen a liberarse de la causa; entonces existe esa realidad que no puede sor medida por las palabras.

Una mente que desea comprender la verdad, debe estar libre de estas tres ilusiones: de la creencia organizada con su autoridad y sus dogmas, de las ceremonias con su boato y su sensación, y de esas ilusiones que, creadas por la propia mente, van acompañadas de satisfacciones y de una destructiva felicidad. Cuando la mente se halla en verdad exenta de todo prejuicio, cuando no busca una recompensa ni cultiva una deidad ni espera la inmortalidad, entonces, en esa claridad de discernimiento, surge a la vida la realidad.

Pregunta: Soy un sacerdote y pienso que soy bastante representativo del sacerdocio en general. No he tenido ninguna revelación, ninguna experiencia mística en absoluto, pero creo sinceramente en lo que predico desde el púlpito porque lo he leído en los libros sagrados. Mis palabras ofrecen consuelo a aquéllos que escuchan. ¿Debo renunciar a ayudarlos y abandonar mi ministerio a causa de que no he tenido tal experiencia directa?

Krishnamurti: Señor, ¿a qué llama usted ayudar a las personas? Si quiere pacificarlas, drogarlas para que duerman, entonces necesita la revelación y la autoridad. A causa de que hay tanto sufrimiento, pensamos que consolando a las personas las estamos ayudando. Este consolarlas no es sino adormecerlas, así que el que consuela se vuelve el explotador.

No se limiten a reír ante la pregunta pasándola por alto, diciendo que no es pertinente para ustedes. ¿Qué es lo que están buscando? Si están buscando consuelo, encontrarán quienes los consuelen y les provean de drogas que los satisfagan. Pero “¿qué es lo que alguien puede enseñarles verdaderamente? Lo que otro puede ayudarles a hacer es discernir por sí mismos si están escapando de la realidad hacia una ilusión. Esto quiere decir que la persona que habla, que predica, debe ella misma estar libre de ilusiones. Entonces será capaz de ayudar a otros, aun sin leer los libros sagrados. Ayudará al individuo a mantenerse despierto, consciente de las realidades de la vida, liberado de toda ilusión. Al discernir una ilusión, la mente se libera de ella gracias a la comprensión profunda y destruye al creador de ilusiones, que es ese centro de conciencia limitada, el “yo”, el ego.

Si usted quiere ayudar realmente al ser humano porque usted mismo percibe el completo caos y el sufrimiento que existen, no le dará ninguna droga que lo adormezca, sino que lo ayudará a descubrir por sí mismo las causas que impiden el nacimiento de la inteligencia. Es difícil enseñar auténticamente sin dominar, sin imponerse; y tanto el maestro como el discípulo deben hallarse libres de la sutil influencia de la autoridad, porque la autoridad corrompe y destruye toda comprensión.

Pregunta: ¿Cree usted en Dios?

Krishnamurti: Lo importante es descubrir por qué buscan ustedes a Dios, ya que cuando son felices o cuando aman, no buscan el amor, la felicidad. Entonces no creen en el amor, son el amor. Sólo cuando no hay alegría ni felicidad, tratan de buscarlas. Ustedes buscan a Dios porque se dicen: “No puedo comprender esta vida con su desdicha, su injusticia, sus explotaciones y crueldades, con su amor cambiante y sus constantes incertidumbres. Si pudiera comprender la realidad que es Dios, entonces todas estas cosas llegarían a su fin”.

Para un hombre que se halla en prisión, la libertad sólo puede estar en la fuga imaginaria. Nuestra búsqueda de la realidad, de Dios, no es sino un modo de escapar de los hechos. Si comenzamos a liberarnos de la causa del sufrimiento, si liberamos a la mente de las brutalidades propias de la ambición personal y del éxito, del anhelo de seguridad individual, entonces existe la verdad, la realidad. Entonces no preguntarán a otro si Dios existe. La búsqueda de Dios, para la inmensa mayoría de las personas es nada más que un escapar del conflicto, del sufrimiento. A este escape lo llaman religión, búsqueda de la eternidad; pero lo que realmente están buscando es sólo una droga que las adormezca.

La causa principal del sufrimiento del hombre es su egoísmo, que se expresa de muchas maneras, esencialmente en su búsqueda por intermedio de la inmortalidad, del afán posesivo y la autoridad. Cuando la mente se libere de estas causas que crean conflicto, ustedes comprenderán, sin creencias, aquello que es inconmensurable, que es la realidad. Una mente abrumada por la creencia, por el prejuicio, una mente predispuesta, no puede descubrir lo desconocido. Tiene que estar completamente desnuda, sin ningún apoyo, sin anhelar ni esperar nada. Entonces existe la realidad, la cual no puede ser medida por las palabras.

Así que no busquen vanamente aquello que es, sino descubran las trabas, los obstáculos que impiden a la mente percibir la verdad. Cuando la mente se halla creativamente vacía, existe lo inconmensurable.Network of Thought_pic0001

Pregunta: ¿Qué es la inmortalidad?

Krishnamurti: Para comprender la inmortalidad y su verdadero significado, la mente tiene que estar libre de todo prejuicio religioso. Es decir, usted ya tiene una idea de lo que la inmortalidad debe ser, y esa idea es el resultado del intenso deseo de continuar como una conciencia limitada. Todas las religiones del mundo prometen esta inmortalidad egoísta. Si usted quiere comprender la inmortalidad, la mente debe estar libre de este anhelo de continuación individual.

Ahora bien, cuando usted dice que el “yo” debe continuar, ¿qué es este “yo”? El “yo” es nada más que la forma, el nombre, ciertas cualidades y recuerdos, ciertos temores y prejuicios, ciertos deseos limitados, ciertas acciones incompletas. Todo esto compone el “yo”, el cual se convierte en la conciencia limitada, el ego. Usted desea que esta conciencia limitada continúe. Es decir, cuando pregunta si la inmortalidad existe, está preguntando si el “yo” continuará, ese “yo” que es, inherentemente, una conciencia frustrada.

Para expresarlo de un modo diferente: En momentos verdaderamente creativos del pensamiento o de la expresión, no hay una conciencia como el “yo”. Sólo en momentos de conflicto, de sufrimiento, la mente toma conciencia de su propia limitación, llamada el “yo”; y nos hemos acostumbrado tanto a ese “yo”, que ansiamos su continuación pensando que esto es la inmortalidad. Así, cualquiera que nos garantiza esta inmortalidad individual, se convierte en nuestra autoridad. De modo grosero o sutil, esa autoridad nos explota por medio del temor. Por lo tanto, ustedes que buscan esta inmortalidad egocéntrica, ilusoria, crean a los explotadores con todas sus crueldades. Pero si están realmente libres de esta conciencia limitada con sus ilusiones, esperanzas y temores, entonces existe el movimiento eterno, el continuo devenir, no del “yo”, sino de la vida misma.

Pregunta: ¿No piensa usted que cualquier movimiento o revuelta social que tenga éxito en educar a la generación joven sin ninguna clase de ideas religiosos o concepciones acerca del más allá, es un paso positivo en el progreso humano?

Krishnamurti: Las ideas religiosas no se limitan tan sólo al más allá. Se trata de algo mucho más profundo. El deseo de estar seguros da origen a la concepción acerca del más allá y a muchas otras sutilezas que engendran temor, para librarnos de todo eso, necesitamos un gran discernimiento. Sólo una mente insegura comprenderá la verdad; una mente no predispuesta, no condicionada por el temor, estará abierta a lo desconocido. Ocupémonos, pues, de las limitaciones y de su causa.

La pregunta es ésta: ¿Podemos educar a los niños de modo que no busquen la seguridad? Ahora bien, para educar a otro uno debe empezar antes que nada consigo mismo. ¿Están ustedes fundamentalmente libres de esta idea de la seguridad” ¿Son enteramente vulnerables a la vida, sin ningún muro auto protector? Para descubrir esto, empiecen a estar alerta, empiecen a cuestionar todos los valores que rodean y encierran a la mente. Entonces descubrirán, gracias al propio despertar de la inteligencia, el verdadero significado de la seguridad.
Jiddu Krishnamurti en español